Ang sayaw ng leon ay simbolo ng kultura ng Tsino?

Tuwing Spring Festival, hindi mahalaga ang hilaga at timog basta may mga lugar na Tsino ay hindi walang sayaw ng leon upang matulungan. Ang bawat leon ay may dalawang tao upang gumanap sama-sama, isang tao ulo ng sayaw, isang tao buntot ng sayaw, sa ilalim ng malaking gong, ang malaking drum, ang malaking kasamang cymbal ay ginagawang leon ang bawat uri ng paggalaw ng form. Halimbawa, "ang harapan na walang laman sa ibabaw ng leon", "walang laman na pabalik sa mataas na mesa", "ang ulap sa ibabaw ng plum tumpok" at iba pa. Sa partikular, nilalaro ng isang tao ang maliit na leon na may hawak na hydrangea upang akitin ang pagganap ng leon "lion roll hydrangea" na minamahal ng mga kalalakihan, kababaihan at bata.

Sinabi ng alamat na ang sayaw ng leon ay nagmula sa Timog at Hilagang mga dinastiya, ang tanyag na heneral na Zong (pamangkin ng taga-East Jin na calligrapher na si Zong Bing) sa Yuanjia 22 taon (AD 445) at sa timog na bansa ng Linyi (halos ngayon sa katimugang bahagi ng Vietnam Shunhua, atbp.) Isang giyera. Si Zong ay isang payunir at nakagawa ng isang matalinong plano pagkatapos ng sunud-sunod na mga kakulangan. Mag-order sa kanyang mga tauhan upang mag-ukit ng mga piraso ng kahoy, gumawa ng leon na takip ng ulo at maskara, nakasuot ng dilaw na damit, naisip ng kalaban na hindi mabilang na mga leon ang sumugod, lahat ay natalo at tumakas, nagwagi si Zong. Pagkatapos ang leon ay nagsimulang kumalat sa mga tao, pagdaragdag ng pagdila, pagkamot, pagulong, pag-uunat, paghugot ng tainga at iba pang mga pagkilos, ang imahe ay naging partikular na kaibig-ibig, unti-unting binibigyang kahulugan bilang "sayaw ng leon, magpadala ng matagumpay" na kaugalian. Sa loob ng mahabang panahon, maraming mga Intsik ang naniniwala na ang mga leon at sayaw ng leon ang aming simbolong pangkulturang Tsino mula pa noong sinaunang panahon, ngunit totoo ba iyon?

Ang leon ay palaging itinuturing na isang Rui hayop sa Tsina. Sa katunayan, ang China ay hindi gumagawa ng mga leon, ito ay isang banyagang hayop. Sa sinaunang Asya, ang mga leon ay karaniwang mga hayop sa India, Persia, Babelonia, Asirya at Asya Minor. Ang leon ng Asya ay ang pangalawang pinakamalaking pusa sa Asya pagkatapos ng tigre. Ang leon ay may bigat na 160-190 kg at ang leon ay may bigat na 110-120 kg. Malambot ang balahibo at mas mahaba ang tainga at siko ng buntot. Ang mga ligaw na komunidad ngayon ay nakatira lamang sa Gil Forest National Park sa Gujarat, kanlurang India. Ayon sa survey na inilabas noong Mayo 2015, ang bilang ay mga 523. Ang kanilang pangunahing biktima ay water deer, flower deer, blue antelope, Indian gazelle, wild boar at livestock.

Ang mga lion ng Asyano ay pumasok sa Ellan mula sa Iraq (ngayon ay ang Al-Khuzestan at Ilam na mga lalawigan ng Iran), pagkatapos ay kumalat sa timog ng Iran, silangan sa Afghanistan at India at Pakistan, pagkatapos sa Afghanistan, hilaga sa Gitnang Asya at Tsina. Ang leon ay may pagpapaandar ng pagkabigla at mga masasamang espiritu. Ito ay madalas na ginagamit upang bantayan ang gate sa harap ng mga sinaunang arkitekturang palasyo ng China, templo, tanggapan ng gobyerno, hardin at mausoleums. Si Yuan Xiong Mengxiang ay nagsulat ng "Pagtatasa ng mga kaugalian ni Jin Zhi na nawala" na tala: "Sa bahay ng opisyal na buwis sa Shu Shuo, ang una sa silid-aklatan, karamihan ay nagtapon ng mga leon na may iron iron, kaliwa at kanan sa labas ng upuan, o may puti pait na bato, tulad ng nasa itaas. " Ito ang pinakamaagang at pinaka detalyadong rekord ng paglitaw ng tagapamahala ng batong leon sa ating bansa.

Sa katunayan, ang kasanayang ito ay hindi lamang sa Tsina, Iran, Afghanistan ang kumalat. Ang mga leon na bato ay patok pa rin sa mga pintuang-daan ng mga bangko at museyo sa lugar na ito. Sa tarangkahan ng nabasag na Afghan National Museum ay isang pares ng sirang batong mga leon.

Sa pagpapakilala ng mga leon sa Tsina, ang dalawang salita para sa mga leon ay nagsimulang lumitaw sa Tsina. Ang isang salita ay "gui", na malapit sa pagbigkas ng sinaunang Hindi, at iniisip ng iskolar na Amerikano na si Xue Aihua na kumalat ito mula India hanggang China sa BC. Ang pinakamaagang nakita ang naglalabanan na Estado na "Mu Tianzi Talambuhay" dami 1: Sinabi ni Bai Jao: "Ang pakpak ng ibon, sinabi. Ang mga saranggola at sibat ay lumilipad ng walong daang milya. Isang tanyag na hayop ang nakakakuha ng paa. Pumunta limang daang milya sa isang araw. .. "Dalawang Jin scholar na Guo Pu note:" Si Jia, Shi Zi, ay kumakain din ng tigre leopard. " Ang libro ay isinulat bago ang ikalawang siglo B. C., "Er Ya Shi Beast" naitala: "tulad ng isang pusa, kumain ng leopardo ng tigre." Asong babae ako Guo Hongnong din nabanggit: "Iyon ay, ang guro din, sa labas ng Western rehiyon."

At ang propesor ng nayon ni Lin Mei ay naniniwala na ang sarvanai, ay nagmula sa wika ng Skey Tai, at ang mga taong Skey Tai ay kasama ng Central Plains mula pa noong Shang Dynasty. Sa katunayan, sa pamamagitan ng Tang Dynasty, ang salita ay hindi na ginamit.

Ang pangalawang salita ay "guro anak", na pinaniniwalaan ng Amerikanong iskolar na Xue Aihua na ipinakilala sa Tsina mula sa Iran noong mga unang taon ng Western Han Dynasty, ngunit noong Middle Ages lamang na ang pangalan ng hayop ay madalas ginagamit hanggang ngayon. Ang salitang "leon" ay hindi lumitaw hanggang sa Northern Song Dynasty, ngunit nasanay pa rin ang mga tao na gumamit ng mga guro upang tawagan ang mga leon. Hanggang sa Dinastiyang Ming na opisyal na pinalitan ng leon ang guro. Ang siyentipikong medikal ng Dinastiyang Ming na si Li Shizhen "Compendium ng Materia Medica" ay nagsabi: "Mga leon palabas ng mga Kanlurang Estado, para sa mahabang hayop." Ang Ming Zhang Dai ng dami ng "Night Boat" ng ika-17 apat na espiritu ng hayop ay nagsabi: "Lion, isang ibon."

Dehua hurno ng leon insenso na ipinasok sa Dinastiyang Ming (AD 1368-1644) Qiongzi jade buto Ming Qing Dehua puting porselana na eksibisyon
Ang sayaw ng leon ay kumalat mula sa Gitnang Asya, Timog Asya, unang kumalat sa Xinjiang, Qinghai, Tibet, at pagkatapos ay sa Central Plains. Sa pagbubuod ng lahat ng mga lugar ng komunikasyon, malinaw na nakikita natin na ito ay karaniwang naaayon sa ruta na ipinakilala ng mga leon, kaya ang sining ng sayaw ng leon, na mayroong mga simbolong pangkulturang Tsino, ay nauugnay din sa impluwensyang banyaga.